quarta-feira, 22 de junho de 2011

AVALIAÇÃO GLOBAL DE LÍNGUA ESPANHOLA - 3º ANO A

AVALIAÇÃO DE LÍNGUA ESPANHOLA

Nome: ____________________________________ 3º ano A  Data: ____/_____/____
Profa. Socorro Batista EEM. Francisco Holanda Montenegro

TEXTO I

Supongamos que su familia haya usado determinada planta durante siglos para tratar una enfermedad, luchar contra las plagas o simplemente por su delicioso sabor y un día usted se entera de que alguien se ha apoderado de su planta o tal vez de la sustancia química que le da valor, mediante la obtención de una patente. Usted puede haber ignorado por completo el interes que ese alguien tenía en su planta, sin embargo como éste tiene la patente, en el futuro usted no podrá comercializar la planta ni sus productos en ningún país que acepte la patente. Este tipo de situación es real para muchos pueblos indígenas que han sido objeto de actos de biopiratería. En la Amazônia, un ciudadano estadounidense agravió a estos pueblos recogiendo de un huerto una planta – la ayahuasca – considerada sagrada, y patentándola luego según la ley estadounidense.
Nuevas investigaciones en ecología confirman lo que los pueblos indígenas de la Amazônia y del mundo han sabido siempre: la actividad humana a lo largo de la historia ha sido un motor para el desarrollo de la diversidad biológica que hemos heredado. Los pueblos indígenas han podido satisfacer sus necesidades en materia de alimentación, salud y agricultura gracias a su conocimiento holístico del medio natural. Han reconocido que cada organismo o especie, incluso la humana, está inextricablemente relacionado con el medio y para subsistir depende de todo el ecosistema. Han realizado sus innovaciones, desde la adaptación de cultivos a diferentes climas hasta el manejo de los bosques, conforme a esta concepción del mundo. La innovación local ha sido el pilar de la biodiversidad actual y es la única garantía de la seguridad futura de esta.
____________________________ ( tercer párrafo)____________________________________
El conocimiento tradicional del medio natural es colectivo por naturaleza, basado en el intercambio gratuito del saber y diversidad biológica. En cambio, los derechos de propiedad intelectual de cualquier clase son una limitación de ese flujo de conocimiento y esa naturaleza colectiva, y por lo tanto atenta contra la naturaleza misma de ese tipo de conocimiento, su desarrollo y hasta su supervivencia. Por lo tanto, la biopiratería menoscabaría y desacreditaria aún más los sistemas de conocimiento tradicional que han generado la diversidad biológica que todos hemos heredado y de la que dependemos para nuestra subsistencia. Para los pueblos indígenas están en juego el derecho básico a crear y acrecentar sus recursos locales de la manera que convenga mejor a sus necesidades de desarrollo. Para la humanidad lo que está en juego es la posibilidad de mantener viva la diversidad biológica y los sistemas de conocimiento de los que ésta depende.

1.    A partir de lo que comenta el autor sobre “ biopiratería” y “ patente” , en el texto, podemos entender estos dos términos, respectivamente, como:
A) usurpación de conocimiento y derecho de propiedad intelectual.
B) innovación en la diversidad biológica y registro legal del ecosistema.
C) comercialización de la diversidad biológica y privatización de las formas de vida.
D) derecho de propiedad intelectual e individualización del conocimiento colectivo
E) recombinación de los recursos vivos del mundo y apoderamiento del conocimiento
tradicional.

2.    La expresión “ concepción mecánica de los organismos” presente en el último item de la primera cuestión, se contrapone a la idea de ____________________ presente en el segundo párrafo del texto.
A) innovación local
B) herencia ecológica
C) desarrollo de la diversidad biológica
D) conocimiento holístico del medio natural
E) realización de nuevas investigaciones en ecologia

3. Indique la opción que contiene la frase que mejor sintetiza la idea del último párrafo del texto.
A) Hay que imponer a todo el mundo la patentación de todas las formas de vida.
B) Los innovadores locales deben aunarse a la carrera de los derechos de propiedad intelectual.
C) La supervivencia de la humanidad depende de la privatización del conocimiento del médio natural.
D) La biopiratería y los derechos de propiedad intelectual erosionan los sistemas de conocimiento tradicionales y amenazan la biodiversidad.
E) El conocimiento tradicional del ecosistema está en manos de los pueblos indígenas y cabe a la humanidad concederles las patentes de sus productos.

4.    La relación que se establece entre “ conocimiento tradicional del medio natural” y “ derechos de propiedad intelectual” en las líneas (21-23), en el texto, es de:
A) adición.
B) oposición.
C) consecución.
D) comparación.
E) causa-consecuencia.

5. Según las informaciones del texto, es correcto afirmar que
A) la comercialización de una planta o sus sustancias químicas exige una patentación previa.
B) los derechos de propiedad intelectual son una conquista inalienable del hombre moderno.
C) la biopiratería obstaculiza la individualización y la privatización del conocimento colectivo.
D) la biopiratería daría mayor trascendencia y crédito a los sistemas de conocimiento tradicionales.
E) la humanidad debe preservar los sistemas de conocimiento tradicional en pro de su supervivencia

6. Considerando las informaciones del texto sobre los pueblos indígenas, se puede afirmar que
I. sus cosmovisiones son ambientalmente y culturalmente específicas y no son
congruentes con una limitación del conocimiento tradicional.
II. los actos de biopiratería cometidos en contra a estos pueblos reducen su cultura a sus
aspectos biológicos y echan por tierra siglos de construcción cultural.
III. entre estos pueblos y los poseedores de patentes se observa una relación de beneficio
recíproco.

Marque la alternativa correcta.
A) Solo la alternativa I está correcta.
B) Solo están correctas las alternativas I y II.
C) Solo la alternativa III está correcta.
D) Solo están correctas las alternativas I y III.
E) Solo están correctas las alternativas II y III.

7. El texto plantea que
A) la obtención de patentes hace posible que se mantenga la biodiversidad actual.
B) los sistemas de conocimiento tradicional limitan el intercambio gratuito del saber.
C) la privatización de los recursos generados por la diversidad biológica hace vulnerable su superviviencia.
D) los efectos positivos que la biopiratría trae a la humanidad sobrepasan los impactos que ésta
causa a la biodiversidad.
E) los derechos exclusivos sobre todas las variedades de la diversidad biológica pertenecen a los
pueblos indígenas.

8. El interés en involucrar al lector en el tema que trata, lo demuestra claramente el autor en:
A) el primer párrafo.
B) el segundo párrafo.
C) los dos primeros párrafos.
D) el segundo y en el último párrafo.
E) el último párrafo.
TEXTO II
Indígenas de América, esta
es la Segunda Conquista:
Ahora nos llevamos sus
Genes, su musica e sus
Hierbas para fármacos.
  
LO QUE QUEDA POR USURPAR


9. La expresión “ Segunda Conquista” informa al lector que se está estableciendo una relación
metafórica con la Conquista de América. Al utilizarla el autor busca:
A) informar al lector que a los indígenas de América todavía no se los ha conquistado.
B) relatar las frecuentes prácticas de biopiratería que ocurrieron cuando de la primera Conquista.
C) reafirmar el derecho a seguir explotando las riquezas pertenecientes a los pueblos indígenas.
D) relacionar la biopiratería hoy practicada por extranjeros en América con la usurpación
sufrida antaño.
E) externar el antiguo sentimiento de rechazo de los hispanoamericanos hacia la destrucción y el saqueo de sus riquezas naturales.

10. Elija la opción que contiene el fragmento del texto I que mejor representa el sentido de la frase “ Lo que queda por usurpar” , del texto I.
A) “ El conocimiento tradicional del medio natural es colectivo por naturaleza...” (línea.21)
B) (Los pueblos indígenas) “Han reconocido que cada organismo... y para subsistir depende de
todo el ecosistema” .(líneas 14-16)
C) “ La innovación local ha sido el pilar de la biodiversidad actual y es la única garantía de la
seguridad futura de esta” . (líneas 17-19)
D) “Nuevas investigaciones en ecología confirman... para el desarrollo de la diversidad biológica que hemos heredado” . (líneas 10-12)
E) “Usted puede haber ignorado... no podrá comercializar la planta ni sus productos en ningún país que acepte la patente” . (líneas 04-06)

“BUENAS SUERTE EN SU AVALIACION, PIENSE BASTANTE ANTES DE HACER, SAIBA QUE SU IINTELIGENCIA ES UNA DADIVA DEL DIOS”

terça-feira, 21 de junho de 2011

AVALIAÇÃO GLOBAL DE LÍNGUA PORTUGUESA - 2° ANO


AVALIAÇÃO DE LINGUA PORTUGUESA


ESCOLA FRANCISCO HOLANDA MONTENEGRO 2º ano

NOME: _____________________________________________ Nº ___________

As questões 1 e 2 referem-se ao poema.

A DANÇA E A ALMA

A DANÇA? Não é movimento,
súbito gesto musical.
É concentração, num momento,
da humana graça natural.
No solo não, no éter pairamos,
nele amaríamos ficar.
A dança – não vento nos ramos:
seiva, força, perene estar.
Um estar entre céu e chão,
novo domínio conquistado,
onde busque nossa paixão
libertar-se por todo lado...
Onde a alma possa descrever
suas mais divinas parábolas
sem fugir à forma do ser,
por sobre o mistério das fábulas.
(Carlos Drummond de Andrade. Obra completa. Rio de Janeiro: Aguilar, 1964. p. 366.)

1 - A definição de dança, em linguagem de dicionário, que mais se aproxima do que está expresso no poema é

(A) a mais antiga das artes, servindo como elemento de comunicação e afirmação do homem em todos os momentos de sua existência.
(B) a forma de expressão corporal que ultrapassa os limites físicos, possibilitando ao homem a liberação de seu espírito.
(C) a manifestação do ser humano, formada por uma seqüência de gestos, passos e movimentos desconcertados.
(D) o conjunto organizado de movimentos do corpo, com ritmo determinado por instrumentos musicais, ruídos, cantos, emoções etc.
(E) o movimento diretamente ligado ao psiquismo do indivíduo e, por conseqüência, ao seu desenvolvimento intelectual e à sua cultura.

2 - O poema “A Dança e a Alma” é construído com base em contrastes, como “movimento” e concentração”. Em uma das estrofes, o termo que estabelece contraste com solo é:

(A) éter. (B) seiva. (C) chão. (D) paixão. (E) ser.

3 - Leia com atenção o texto:

[Em Portugal], você poderá ter alguns probleminhas se entrar numa loja de roupas desconhecendo certas sutilezas da língua. Por exemplo, não adianta pedir para ver os ternos — peça para ver os fatos. Paletó é casaco. Meias são peúgas. Suéter é camisola — mas não se assuste, porque calcinhas femininas são cuecas. (Não é uma delícia?)
(Ruy Castro. Viaje Bem. Ano VIII, no 3, 78.)

O texto destaca a diferença entre o português do Brasil e o de Portugal quanto
(A) ao vocabulário.
(B) à derivação.
(C) à pronúncia.
(D) ao gênero.
(E) à sintaxe.

Instruções: As questões de números 04 e 05 referem-se ao poema abaixo.
Epígrafe*
Murmúrio de água na clepsidra** gotejante,
Lentas gotas de som no relógio da torre,
Fio de areia na ampulheta vigilante,
Leve sombra azulando a pedra do quadrante***
Assim se escoa a hora, assim se vive e morre...
Homem, que fazes tu? Para que tanta lida,
Tão doidas ambições, tanto ódio e tanta ameaça?
Procuremos somente a Beleza, que a vida
É um punhado infantil de areia ressequida,
Um som de água ou de bronze e uma sombra que passa...
(Eugênio de Castro. Antologia pessoal da poesia portuguesa)

(*) Epígrafe: inscrição colocada no ponto mais alto; tema.
(**) Clepsidra: relógio de água.
(***) Pedra do quadrante: parte superior de um relógio de sol.

4 - A imagem contida em “lentas gotas de som” (verso 2) é retomada na segunda estrofe por meio da expressão:
(A) tanta ameaça.
(B) som de bronze.
(C) punhado de areia.
(D) sombra que passa.
(E) somente a Beleza.

5- Neste poema, o que leva o poeta a questionar determinadas ações humanas (versos 6 e 7) é a
(A) infantilidade do ser humano.
(B) destruição da natureza.
(C) exaltação da violência.
(D) inutilidade do trabalho.
(E) brevidade da vida.

O boto e a Baía da Guanabara
Piraiaguara sentiu um grande orgulho de ser carioca. Se o Atobá Maroto tinha dado nome para as ilhas, ele e todos os outros botos eram muito mais importantes. Eles eram o símbolo daquele lugar privilegiado: a cidade do Rio de Janeiro.
A “mui leal e heróica cidade de São Sebastião do Rio de Janeiro”.
Piraiaguara fazia questão de lembrar do título, e também de toda a história da cidade e da Baía de Guanabara.
Os outros botos zombavam dele: Leal? Uma cidade que quase acabou conosco, que poluiu a baía? Heróica? Uma cidade que expulsou as baleias, destruiu os mangues e quase não nos deixou sardinhas para comer? Olha aí para o fundo e vê quanto cano e lixo essa cidade jogou aqui dentro!
Acorda do encantamento, Piraiaguara! O Rio de Janeiro e a Baía de Guanabara foram bonitos sim, mas isso foi há muito tempo. Não adianta ficar suspirando pela beleza do Morro do Castelo, ou pelas praias e pela mata que desapareceram. Olha que, se continuar sonhando acordado, você vai acabar sendo atropelado por um navio! O medo e a tristeza passavam por ele como um arrepio de dor. Talvez nenhum outro boto sentisse tanto a violência da destruição da Guanabara. Mas, certamente, ninguém conseguia enxergar tão bem as belezas daquele lugar.
Num instante, o arrepio passava, e a alegria brotava de novo em seu coração.
HETZEL, B. Piraiaguara. São Paulo: Ática, 2000. p. 16 – 20.

6 - Os outros botos zombavam de Piraiaguara, porque ele:
(A) conhecia muito bem a história do Rio de Janeiro.
(B) enxergava apenas o lado bonito do Rio de Janeiro.
(C) julgava os botos mais importantes do que os outros animais.
(D) sentia tristeza pela destruição da Baía da Guanabara.

7 - O fato que provoca a discussão entre as personagens é:
(A) a escolha de nomes de botos para as ilhas.
(B) a história da cidade do Rio de Janeiro.
(C) o orgulho do boto pela cidade do Rio de Janeiro.
(D) os perigos do Rio de Janeiro para os botos.

8 - Em “se continuar sonhando acordado, você vai acabar sendo atropelado por um navio!” (��. 25-26), o termo sublinhado estabelece, nesse trecho, relação de
(A) causa.
(B) concessão.
(C) condição.
(D) tempo.
Bloco 3 –
O Encontro
Em redor, o vasto campo. Mergulhado em névoa branda, o verde era pálido e opaco.
Contra o céu, erguiam-se os negros penhascos tão retos que pareciam recortados a faca. Espetado na ponta da pedra mais alta, o sol espiava atrás de uma nuvem.
Onde, meu Deus?! – perguntava a mim mesma – Onde vi esta mesma paisagem, numa tarde assim igual?”
Era a primeira vez que eu pisava naquele lugar. Nas minhas andanças pelas redondezas, jamais fora além do vale. Mas nesse dia, sem nenhum cansaço, transpus a colina e cheguei ao campo. Que calma! E que desolação. Tudo aquilo – disso estava bem certa – era completamente inédito pra mim.
Mas por que então o quadro se identificava, em todas as minúcias, a uma imagem semelhante lá nas profundezas da minha memória? Voltei-me para o bosque que se estendia à minha direita. Esse bosque eu também já conhecera com sua folhagem cor de brasa dentro de uma névoa dourada. “Já vi tudo isto, já vi... Mas onde? E quando?” Fui andando em direção aos penhascos.
Atravessei o campo. E cheguei à boca do abismo cavado entre as pedras. Um vapor denso subia como um hálito daquela garganta de cujo fundo insondável vinha um remotíssimo som de água corrente. Aquele som eu também conhecia. Fechei os olhos.
Mas se nunca estive aqui! Sonhei, foi isso? Percorri em sonho estes lugares e agora os encontros palpáveis, reais? Por uma dessas extraordinárias coincidências teria eu antecipado aquele passeio enquanto dormia?”
Sacudi a cabeça, não, a lembrança – tão antiga quanto viva – escapava da inconsciência de um simples sonho. [...]
TELLES, Lygia Fagundes. Oito contos de amor. São Paulo: Ática.

9 - Na frase “Já vi tudo isso, já vi... Mas onde?”
(��. 23-24), o uso das reticências sugere:
(A) impaciência.
(B) impossibilidade.
(C) incerteza.
(D) irritação.

10 – (FGV – SP) Publicados quase simultaneamente, Memórias Póstumas de Brás Cubas e O Mulato, ambos os romances praticamente inauguram dois movimentos literários no Brasil. Num deles predomina a profundidade da análise psicológica e, no outro, a preocupação com as leis da hereditariedade e a influência do ambiente sobre o homem.
Esses movimentos foram:
  1. o Modernismo e o Pós-Modernismo
  2. o Futurismo e o surrealismo
  3. o Barroco e o Trovadorismo
  4. o Romantismo e o Ultrarromantismo
  5. o Realismo e o naturalismo

11 – (FUVEST – SP) Como se sabe, Eça de Queiroz concebeu o livro O primo Basílio como um romance de critica da sociedade portuguesa, cujas “falsas bases” ele considerava um “dever atacar”. A crítica que ele aí dirige a essa sociedade incide mais diretamente sobre:
  1. o plano da economia, cuja estagnação estava na base da desordem social
  2. os problemas de ordem cultural, como os que se verificavam na educação e na literatura
  3. a excessiva dependência de Portugal em relação às colônias, responsável pelo parasitismo da burguesia metropolitana
  4. a extrema sofisticação da burguesia de Lisboa, cujo luxo e requinte conduziam à decadência dos costumes
  5. os grupos aristocráticos, remanescentes da monarquia, que continuavam a exercer sua influência corruptora em pleno regime republicano

12 – (UFSCar – SP) O que sobressai na atividade criadora de Machado de Assis é:
  1. a minuciosa busca de soluções aperfeiçoadoras, o que só se conseguiu após inúmeros e continuados exercícios
  2. a grande capacidade de inspiração, uma vez que a quantidade de romances que escreveu foi facilitada pela improvisação.
  3. o equilíbrio entre o improvisador, o inspirado e o artista, que é demonstrado pelas obras de valor desigual, que ocorrem no decorrer de sua produção literária.
  4. a sinceridade com que manifesta, por linguagem desprovida de metáforas em cada romance que escreveu, as várias fases de sua biografia.
  5. ter iniciado a carreira escrevendo romances realistas, convertendo-se, mais tarde, ao Naturalismo.



AVALIAÇÃO GLOBAL DE LÍNGUA PORTUGUESA - 3° ANO


PROVA DE LINGUA PORTUGUESA
NOME: ______________________________________ SÉRIE: 3º ano Nº _____
ESCOLA: EEM. FCO. HOLANDA MONTENEGRO PROFESSORA: SOCORRO BATISTA

Leia o poema e dê sua interpretação:
Versos íntimos
Vês! Ninguém assistiu ao formidável
Enterro de tua última quimera.
Somente a Ingratidão – esta pantera –
Foi tua companheira inseparável!

Acostuma-te à lama que te espera!
O homem que, nesta terra miserável,
Mora, entre feras, sente inevitável!
Necessidade de também ser fera.

Toma um fósforo. Acende teu cigarro!
O beijo, amigo, é a véspera do escarro,
A mão que afaga é a mesma que apedreja.

Se a alguém causa indo pena a tua chaga,
Apedreja essa mão vil que te afaga,
Escarra nessa boca que te beija!

Interprete o texto de acordo com sua compreensão:
1 – De que trata o texto?
  1. De uma profunda solidão
  2. De um desabafo de alguém sofrível
  3. De uma profunda aversão aos sentimentos humanos
  4. De um pessimista profundo
  5. De um profundo terror ao sentimento humano
2 – Quem escreveu o poema?
  1. Monteiro Lobato
  2. Euclides da Cunha
  3. Augusto dos Anjos
  4. Lima Barreto
  5. Graça Aranha
3 – Em quantos versos o poema está dividido?
  1. 5 quartetos e 5 tercetos
  2. 4 quartetos e 3 tercetos
  3. 2 quartetos e 2 tercetos
  4. 2 quartetos e 3 tercetos
  5. 3 quartetos 2 tercetos
4 – Em que sentido a palavra homem foi empregado?
  1. De um simples homem
  2. De uma fera enjaulada
  3. Caracteriza-se uma simples figura humana
  4. Um homem do povo
5 – Comente a seguinte frase “Mora, entre feras, sente inevitável necessidade de também ser fera”?
  1. O ser humano necessita brigar com os outros
  2. É somente uma frase pejorativa
  3. O eu do escritor demonstra uma raiva profunda na frase acima
  4. A frase demonstra que o homem necessita muitas vezes lutar suas próprias batalhas
  5. A linguagem coloquial do autor deixa bem claro que o homem é uma animal sociável
6 – Toma um fósforo. Acende teu cigarro! “O beijo, amigo, é a véspera do escarro, a mão que afaga é a mesma que apedreja”. Que significado teve esses versos para o autor?
  1. Que o homem não é confiável
  2. Que a humanidade precisa ser rejeitada por seus sentimentos de humanidade
  3. Que necessitamos apedrejar o outro quando está errado
  4. A frase demonstra que o eu lírico do autor está sofrendo do mal do século.
  5. O autor quis mencionar que a mão que ajuda é a mesma que nos trai

As questões 7 e 8 referem-se ao poema.

A DANÇA E A ALMA

A DANÇA? Não é movimento,
súbito gesto musical.
É concentração, num momento,
da humana graça natural.
No solo não, no éter pairamos,
nele amaríamos ficar.
A dança – não vento nos ramos:
seiva, força, perene estar.
Um estar entre céu e chão,
novo domínio conquistado,
onde busque nossa paixão
libertar-se por todo lado...
Onde a alma possa descrever
suas mais divinas parábolas
sem fugir à forma do ser,
por sobre o mistério das fábulas.
(Carlos Drummond de Andrade. Obra completa. Rio de Janeiro: Aguilar, 1964. p. 366.)

7 - A definição de dança, em linguagem de dicionário, que mais se aproxima do que está expresso no poema é

(A) a mais antiga das artes, servindo como elemento de comunicação e afirmação do homem em todos os momentos de sua existência.
(B) a forma de expressão corporal que ultrapassa os limites físicos, possibilitando ao homem a liberação de seu espírito.
(C) a manifestação do ser humano, formada por uma seqüência de gestos, passos e movimentos desconcertados.
(D) o conjunto organizado de movimentos do corpo, com ritmo determinado por instrumentos musicais, ruídos, cantos, emoções etc.
(E) o movimento diretamente ligado ao psiquismo do indivíduo e, por conseqüência, ao seu desenvolvimento intelectual e à sua cultura.

8 - O poema “A Dança e a Alma” é construído com base em contrastes, como “movimento” e concentração”. Em uma das estrofes, o termo que estabelece contraste com solo é:

(A) éter. (B) seiva. (C) chão. (D) paixão. (E) ser.

Leia com atenção o texto:

[Em Portugal], você poderá ter alguns probleminhas se entrar numa loja de roupas desconhecendo certas sutilezas da língua. Por exemplo, não adianta pedir para ver os ternos — peça para ver os fatos. Paletó é casaco. Meias são peúgas. Suéter é camisola — mas não se assuste, porque calcinhas femininas são cuecas. (Não é uma delícia?)
(Ruy Castro. Viaje Bem. Ano VIII, no 3, 78.)

9 - O texto destaca a diferença entre o português do Brasil e o de Portugal quanto
(A) ao vocabulário.
(B) à derivação.
(C) à pronúncia.
(D) ao gênero.
(E) à sintaxe.

Instruções: As questões de números 08 e 09 referem-se ao poema abaixo.
Epígrafe*
Murmúrio de água na clepsidra** gotejante,
Lentas gotas de som no relógio da torre,
Fio de areia na ampulheta vigilante,
Leve sombra azulando a pedra do quadrante***
Assim se escoa a hora, assim se vive e morre...
Homem, que fazes tu? Para que tanta lida,
Tão doidas ambições, tanto ódio e tanta ameaça?
Procuremos somente a Beleza, que a vida
É um punhado infantil de areia ressequida,
Um som de água ou de bronze e uma sombra que passa...
(Eugênio de Castro. Antologia pessoal da poesia portuguesa)

(*) Epígrafe: inscrição colocada no ponto mais alto; tema.
(**) Clepsidra: relógio de água.
(***) Pedra do quadrante: parte superior de um relógio de sol.

10 - A imagem contida em “lentas gotas de som” (verso 2) é retomada na segunda estrofe por meio da expressão:
(A) tanta ameaça.
(B) som de bronze.
(C) punhado de areia.
(D) sombra que passa.
(E) somente a Beleza.

11 - Neste poema, o que leva o poeta a questionar determinadas ações humanas (versos 6 e 7) é a
(A) infantilidade do ser humano.
(B) destruição da natureza.
(C) exaltação da violência.
(D) inutilidade do trabalho.
(E) brevidade da vida.

O boto e a Baía da Guanabara
Piraiaguara sentiu um grande orgulho de ser carioca. Se o Atobá Maroto tinha dado nome para as ilhas, ele e todos os outros botos eram muito mais importantes. Eles eram o símbolo daquele lugar privilegiado: a cidade do Rio de Janeiro.
A “mui leal e heróica cidade de São Sebastião do Rio de Janeiro”.
Piraiaguara fazia questão de lembrar do título, e também de toda a história da cidade e da Baía de Guanabara.
Os outros botos zombavam dele: Leal? Uma cidade que quase acabou conosco, que poluiu a baía? Heróica? Uma cidade que expulsou as baleias, destruiu os mangues e quase não nos deixou sardinhas para comer? Olha aí para o fundo e vê quanto cano e lixo essa cidade jogou aqui dentro!
Acorda do encantamento, Piraiaguara! O Rio de Janeiro e a Baía de Guanabara foram bonitos sim, mas isso foi há muito tempo. Não adianta ficar suspirando pela beleza do Morro do Castelo, ou pelas praias e pela mata que desapareceram. Olha que, se continuar sonhando acordado, você vai acabar sendo atropelado por um navio! O medo e a tristeza passavam por ele como um arrepio de dor. Talvez nenhum outro boto sentisse tanto a violência da destruição da Guanabara. Mas, certamente, ninguém conseguia enxergar tão bem as belezas daquele lugar.
Num instante, o arrepio passava, e a alegria brotava de novo em seu coração.
HETZEL, B. Piraiaguara. São Paulo: Ática, 2000. p. 16 – 20.

12 - Os outros botos zombavam de Piraiaguara, porque ele:
(A) conhecia muito bem a história do Rio de Janeiro.
(B) enxergava apenas o lado bonito do Rio de Janeiro.
(C) julgava os botos mais importantes do que os outros animais.
(D) sentia tristeza pela destruição da Baía da Guanabara.


domingo, 19 de junho de 2011

AVALIAÇÃO GLOBAL DE LÍNGUA INGLESA - 3º ANO

AVALIAÇÃO DE LINGUA INGLESA

Nome: _____________________________________________Nº______ Data: ____/____/___
Profa. Socorro Batista      EEM. Francisco Holanda Montenegro

1. Marque as opções em que o verbo não muda - simple present tense.
1.       a)(to work) Tom _______________ in a shopping-center.
2.       b) (to buy) Teenager’s ________________ a special of clothes.
3.        c) (to have) She _______________ a special way to stay hello.
4.        d)(to get) Mary ______________dressed very quickly.
5.       e) (to relax) Joe __________________ after lunch.

2. Assinale a opção em que não se acrescenta ES:
1.       a)(to wash) She ____________________ her clothes on Monday.
2.      b)  (to teach) Sarah __________________ English.
3.       c)( to go) He ________________ to school in the morning.
4.       d) (to buzz) A bee __________________.
5.       e) (to play) They ________ football in the morning


3. Assinale a opção em que não se acrescenta IES:
1.      a)  (to cry) She _________________like a baby!
2.       b) (to study) Paul ________________ Spanish.
3.      c)  (to have) Erica________ a new bicycle
4.       d) (to fly) A jet planes ________________ long distances.
5.       e)(to try) She _______ a travel.

4.    Assinale a opção em a forma negativa está incorreta:
a)      Certain ideas don’t become a fashion hit
b)      I don’t protest against high prices
c)       My mother relaxes don’t after lunch
d)      They don’t mobilize only the middle classes
e)      Bob don’t meets many friends at the club


Check the correct alternative:
5.       __________ work brings ________ money
a)      Little – few
b)      Little – little
c)       Less – fewer
d)      Little – fewer
e)      Less – little

6.    We were __________ tired because we had too ________ things to do.
a)      Much – much
b)      Much – very
c)       Very – much
d)      Very – many
e)      Very – very

7.    Nowadays we spend _________ money to buy _______ things
a)      Less – less
b)      Few – few
c)       Much – fewer
d)      Much – less
e)      Much – much

8.    I don’t think there is ________time to do the exercises
a)      Much
b)      Very
c)       Many
d)      Few
e)      Very much

9.    There is __________ we can do to help Janet
a)      Much
b)      Few
c)       Very
d)      Fewer
e)      A much

  1. Qual dessas questões esta incorreta a forma interrogativa
1.    a)   Have you a rebellious trait in your personality?
2.   b)   Youngsters take to the streets to protest?
3.   c)   Have you hope of married?
4.   d)   Claims Mary for justice?
5.    e)   Does Bob all the work in the shop?